校长性侵校园性侵悲剧的深层次思考

生活新闻 2020-04-17199未知admin

  校园性侵悲剧的深层次思考_法律资料_人文社科_专业资料。校园性侵悲剧的深层次思考 安言 最近,以海南校长带女生开为代表的校园性侵案件接二连三地相继, “校长”一词差不多都快要成为“性侵未成年人”的代名词了。而且这类案件似 有井喷之象,令人目不暇接,真

  校园性侵悲剧的深层次思考 安言 最近,以海南校长带女生开为代表的校园性侵案件接二连三地相继, “校长”一词差不多都快要成为“性侵未成年人”的代名词了。而且这类案件似 有井喷之象,令人目不暇接,真是让人、不安。 我们强烈这类恶性犯为!同时,我们也非常担心更多的女儿们甚至 自己的女儿的在校安全问题。但是,仅有、刑罚和担心不够的。我们必须, 也不得不深层次地来思考一下这类犯罪现象的根源所在,以求达到未雨稠缪预防 的目的。 只有从根源上着力,我们的家庭教育,我们的学校管理,提高 对象群体的防范意识和防范能力,才有可能根本性地杜绝此类恶性案件的继续高 发。否则,所有的、刑罚、担心都将是缘木求鱼,是表面的和徒劳的:今天 是他的女儿,明天可能就会是你的女儿,我的女儿。今天是陈校长、杨老师,明 天可能就是张校长、,叫人防不胜防。 在正式阐明我们的看法之前,我们首先要告诉你的是:接下来我们将阐明的 观点也许是有些另类,也可能会让你感到不适。但是,为了对下一代真正负责, 我们必须阐明我们的观点,同时,我们阐明这些观点并不是要为案犯说情, 所有案犯都应该受到“从快、从重、从严”的惩罚,该杀就要杀,该关就要关, 我们甚至主张没有必要隐匿他们的姓名,就是要让他们自己甚至他们的家人、亲 人为他们的犯为付出应该付出的代价(我们不主张搞,但一个人成功有 家人的功劳,为什么一个犯罪其家人就可以推得干干净净?)。因为我们清楚地 知道对罪犯的,就是对他们犯罪对象群体的不。同时,我们提出这些看 法,也不代表我们对案件者不同情,相反我们非常在乎你的女儿,他的女儿, 也包括我的女儿在内的天下的女儿们的安全与幸福,所以,我们才会冒天下 之大不韪提出我们的看法,正从根源上来杜绝此类恶性案件的发生,我 们的女儿们尽到我们应尽的义务和责任。 透过相关的案件报道,我们注意到几乎所有的都是一边倒,犯案人, 同情人。但是,事情并不是一杀了之这么简单。我们认为这些案件至少反应 出三个方面的根源性问题,如果我们能够认识清楚这三点,并着力,相信就 能从根本上铲除此类案犯的犯罪土壤,并从根本上有效扼制此类犯罪现象的发 生。 第一个方面:就是我们的奴性教育了那些性侵者。换句话说: 者也是现代家庭教育偏失的者。深圳南山区弘基学校四名小学女生遭班主任 老师吴某猥亵一案中,案犯吴某采用的是“委以重任、借机表扬”等办法控 制者,并向者“要听老师话”等观念。无庸置疑,多数学习成绩好 可以被委以重任的孩子都是所谓的乖孩子。在家必须听父母的,在校当然必须听 老师的。在所有见诸报道的被案件中,要么是孩子情绪异常被家长追问而曝 光的,要么是被人撞破而的,就是没有一例是因为者主动报发 或告诉家长而的。这里有两种可能,一种可能就是孩子受到而不敢 揭露。还有一种可能就是孩子不敢和家长讲真话。孩子要是对家长讲了,不光得 不到家长的反而会遭到痛骂甚至是。后一种可能就是家庭教育偏失导致 的结果。所以,我们做家长的在案发后、痛骂案犯的同时,是不是还应该反 省一下我们自己:在家庭教育中,我们是怎么自己的孩子的?是不是要求她 们做一个听话、的乖孩子?否则,就对孩子施以(包括硬和软)。 这一点也是我们这个时代的群体无意识。但凡评价一个孩子是好是坏,我们 的标准就是看她是否听话、乖顺。所以,很多孩子就是那种一味听话、的奴 性孩子。案犯之所以能够与孩子的这一性格特征不无关系。我们往往把那些 有主见,不太听话的调皮孩子视为坏孩子。而这类孩子恰恰就让那些叵 测的“老师”们不敢下手或难以下手。因此,她们调皮、不的性格特点就无 意间了他们自己,使他们不容易受到。所以,乖孩子是最的被性侵 对象,因为她们听话、,好控制。所以,有专家提醒家长要教育自己的孩子 “要敢于说‘不’!”对此,我们是赞同的,但更重要的是要告诉孩子什么情况 下必须说“不”,和怎么说“不”。 第二个方面,是教育缺失致使人性。关于这一点,我们认为是两方 面的。一方面是案犯教育缺失,致使品质,人性,成为的 罪犯。而另一方面,恐怕我们不得不提出的就是被性侵者自身也是教育缺失 的者。从的这些案例中,我们注意到者有种情况,就是多数受 害者都是学习成绩好的女学生。以深圳南山区弘基学校四名小学女生遭班主任老 师吴某猥亵一案为例。者都是可以委以重任的学习成绩好的女生。利辛 县城某中学初中部教师袁某与女生发展情人关系一案中,一个 13 岁的女生居然 能成为老师的情人。这说明什么?某些者在的过程中是否也因为要达到 自己的某种目的(比如怕得罪老师,而影响学习成绩,进而受到父母的责罚等) 而“自愿”为之呢?如果这一推测属实,那么,她们就是唯分数教育的 者。我们的家长们有没有检讨过自己?你对孩子的要求是什么,是不是只要学习 成绩好,你们就满足了,你们对孩子的教育体制就是分数“一票否决制”,导致 孩子为了分数,不得不一些东西,包括自己的贞操。 另一种情况,就是不排除一些者本身就是的始作庸者。关于这一点, 海南校长带学生开案最为典型。相信大家都不会没有注意到这个案件开始 时,有资料显示学生不仅毫无表现,甚至还有打电话找校长的主动行为。 在跟随校长去开的过程,我们并没有看到任何有关这六名女生受到挟持的相关 信息,这虽然不能说明她们是自愿的,但也不能说明她们是的。这些情况, 难道仅仅用年幼或害怕就可以解释得了吗?!为什么那么多者 的时间长达一年多甚至更长,却不肯或告诉自己的父母?为什么有的学生明 明知道老师,还知道采取拖延战术力图规避遭受性侵,却不主动向校方 或家长报告呢?这些问题仅用年幼或受到是解释不通的。 我们注意到所有相关报道中,都透露出这种信息的端倪,这才是值得我们引 起重视的要命问题。这个问题不解决,就是所有的犯案人恐怕也无济于事。 所以,我们认为要杜绝此类案件的发生,要避免此类落在自己的女儿身 上,我们必须要从对女儿教育方面入手。现在这个时代,唯,学生唯分 数,由此而导致一些观念,好丑不分,缺乏羞耻感。一些孩子由于家庭 教育的偏失而好吃懒做,不求上进,享受,这也是她们成为者很重要的 一个根源。 第三个方面,就是学校校长或老师的职责化是最重要的发案土壤。 我们注意到这些案件中有一个突出特点,就是做案人多为校长和班主任。国 人对的向往和已经影响到了下一代,而犯案校长或老师正是利用了这种 心理,利用他们的让学生,让学生言听计从,这不仅是人的悲剧, 也是这个时代教育的悲剧。 当然,关于这一方面,本来不能成为此类案件的根源性因素,充其量就是个 充分条件而已。但是,我们为什么要把它例为根源性的因素呢?因为这个“土壤” 是上述第一、二两方面因素的综合产物,而且是家长们助推的结果,它已经成为 了这个时代的弊端。 对校长(园长)或老师的,在幼儿园就开始形成了。比如幼儿家长 给幼儿园的老师送礼就是典型的事例。送礼的家长不就是怀着一种怕老师、求老 师的心理而行贿老师的吗?怕老师什么,求老师什么呢?怕老师不好好教自己的 孩子,求老师关照自己的孩子,委孩子以重任。家长怕老师,孩子就不光怕老师 了,她们还怕家长。在这种心理下,迎合老师都来不及,老师要是做出一点出格 的行为,家长或孩子不就必须气吞声吗! 古人有云:“无欲则刚。”有求于人,有,那么,怎么能刚得起来呢? 这难道不值得我们警钟长鸣吗?爸爸、妈妈,家长们! 看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在漫漫中,上下而求索。 不管平庸也好,风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂? 有时候行到风不推身体也飘摇,雨不流泪水也湿过衣衫,而让我们始终的除了一份:风雨总会过去,晴朗总会伴着彩虹挂在天边。 一定还有比还牢固的东西支撑着我们,那就是流动在心底的爱,一份拳拳之爱,校长性侵或许,却是我们执著存在这个世界上,可以跨越任何的勇气、力量和最美丽的理由。 人生的途程积累了一定的距离,每个人都成了哲学家。因为生活会让我们慢慢懂得:低头是为了抬头,行走是为了更好地休憩,不阅尽沧桑怎会大度,没惯见成败怎会宠辱不惊,不历经 纠结怎会活得舒展? 看清才会原谅,有时的,不是不屑,不是,而是不值得。有时痛苦,不是怕失去,不是没得到,而是因为,不肯放手,不是自己的,也不想给。 人生到最后,有的人把自己活成了富翁,有的人却一无所有。 梭罗说:一个人富裕程度如何,要看他能放下多少东西。,我们总是想要的太多,以为自己得到的太少。是啊,一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自己的所有呢?到了一定年龄, 才会明白一个人对物质生活的过多贪求,反而让自己的心灵变得愈加贫穷。 人生到了最后,其实活出的只是一个灵魂的高度,清风明月,花香草色,便是一袖山水,满目清澈。放下从前,放下过去,从容地走入当下,和自己的内心交流,和自己的灵魂对话,听 时光走过的声音,嗅闻它御风而过的芳香…… 如果兜兜转转了大半个人生的你,此刻依然觉得自己很贫穷,那么愿一无所有的你, 看似短暂的一生,其间的色彩,波折,却是纷呈的,深不可测的,所以才有人拼尽一切阻隔,在漫漫中,上下而求索。 不管平庸也好,校长性侵风生水起也罢,其实谁的人生不是顶着风雨在前行,都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂? 有时候行到风不推身体也飘摇,雨不流泪水也湿过衣衫,而让我们始终的除了一份:风雨总会过去,晴朗总会伴着彩虹挂在天边。 一定还有比还牢固的东西支撑着我们,那就是流动在心底的爱,一份拳拳之爱,或许,却是我们执著存在这个世界上,可以跨越任何的勇气、力量和最美丽的理由。 人生的途程积累了一定的距离,每个人都成了哲学家。因为生活会让我们慢慢懂得:低头是为了抬头,行走是为了更好地休憩,不阅尽沧桑怎会大度,没惯见成败怎会宠辱不惊,不历经 纠结怎会活得舒展? 看清才会原谅,有时的,不是不屑,不是,而是不值得。有时痛苦,不是怕失去,不是没得到,而是因为,不肯放手,不是自己的,也不想给。校长性侵 人生到最后,有的人把自己活成了富翁,有的人却一无所有。 梭罗说:一个人富裕程度如何,要看他能放下多少东西。,我们总是想要的太多,以为自己得到的太少。是啊,一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自己的所有呢?到了一定年龄, 才会明白一个人对物质生活的过多贪求,反而让自己的心灵变得愈加贫穷。 人生到了最后,其实活出的只是一个灵魂的高度,清风明月,花香草色,便是一袖山水,满目清澈。放下从前,放下过去,从容地走入当下,和自己的内心交流,和自己的灵魂对话,听 时光走过的声音,嗅闻它御风而过的芳香…… 如果兜兜转转了大半个人生的你,此刻依然觉得自己很贫穷,那么愿一无所有的你,

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